>

很合理，作为一个立志毁灭世界的大反派，情报显然是相当重要的，其中自然包括掌握了这片大陆绝大部分资源的贵族。

但他面前的千秋烬只是无奈地叹了口气：“真的没必要，宇智波君，他是战国时代的存在了，即使真的活到了现在大概也是在用其他存在的身份行事，很少有人能看出来。”

基本上就是架个傀儡在人前代为传达命令的事情，但以【三日月宗近】的手段，这个世界原生人类中，能通过行事推理出其背后有人的存在约等于没有——反正宇智波带土绝对不会是其中之一。

忍者手段和贵族手段之间当然有共通之处、人类行为的底层逻辑都是互通的，但是这也不妨碍两者之间有壁。

软性的想法是一方面，硬性的条件影响才是主因。

毕竟忍术是真的很方便，宇智波的写轮眼幻术就更是如此了。

宇智波带土能明白他的意思，此时便一针见血道：“但你没能用这套逻辑找到他。”

“是的。”焚烬坦然道，“我之前那段时间就是在排查他留下的痕迹……然而所获寥寥。”

他不敢说自己到底有多了解那个【三日月宗近】，但按照之前试探以及本人掌握的信息，他的确已经在之前那段时间里把自己能想到的所有可能性都尝试、试探了一遍，甚至还把本丸那振无辜的三日月揪出来参考了一下对方的想法、检查了一下对方的灵魂状态——但依旧没能得到什么明确的信息。

出现在这个世界的三日月宗近是一振刀，和当初药研藤四郎一样的本体刀御神体。

然而，这个世界的历史里根本不存在霓虹刀系，乃至整个体系都不存在“付丧神”，所以这两振来源不清的刀剑不可能是“自然而然”地融入这个世界、本就该在这里诞生的付丧神，只会来自世界之外。

当初的药研藤四郎是属于焚烬的刀剑，以他在这个世界的出现为证，或者也不是没有其他无辜的“三日月宗近”意外流落到这个世界的可能性。

又或者，那真的只是一振恰好有着和【三日月宗近】相似特征、又恰好因为美丽被瞬光唯看重、要将其献给完美的千秋烬。

这些可能一一陈列而出，每个都比那个【三日月宗近】追溯到了他本源世界的可能更好也更安全，但焚烬偏偏能如瞬光唯对久未明的事情一样、本能地判定，那振在五十多年前本来会被久未明送给自己的、“有着新月刀纹的太刀”绝对和【三日月宗近】高度相关。

甚至连分灵的可能性都很低，反倒更像是本体——镜子分灵的“本体”。

在焚烬身上从来不存在巧合，一切乍然的巧合，背后都刻满了命运的痕迹。

因果纠葛，在真正脱出轮回升格之前，他永远也逃不脱这宿命的纠缠。

“……所以我觉得，他可能已经死了。”

或者说，已经离开了这个世界。